le verissime origini mappa concettuale storia di Gesu tra la Bibbia antico e nuovo testamento di vangeli canonici, tradizionali apocrifi, e apocrifi

LE ORIGINI (Genesi e Primi Patriarchi)

​Creazione calendari: (3761 a.C. ebr. Tradizione ebraica (Seder Olam Rabbah). / 5509 a.C. biz Era bizantina/ortodossa (calcolata sulla versione greca dei Settanta).  / 5508 a.C. greg. o solare Il calendario gregoriano non esisteva nell'antichità (nasce nel 1582 d.C.); la cifra di 5508/5509 a.C. deriva dal calcolo sui testi dei LXX (Settanta) e dall'era bizantina giuliana.):

 Dio,

 Genesi 2,8-14: Dio pianta un giardino in Eden. Un fiume nasce nell’Eden e si divide in quattro rami:

Esse si trovano tutte in Oriente: 

Nello specifico:

• ​Oriente (Asia anteriore / Medio Oriente): Mesopotamia (corrispondente principalmente all'odierno Iraq), Armenia, India, Arabia e Arabia Saudita.
• ​Oriente (Vicino Oriente / Caucaso): Piccolo e Grande Caucaso (regione di cerniera tra l'Europa orientale e l'Asia occidentale).
• ​Oriente (Africa orientale / Corno d'Africa): Etiopia (situata nel continente africano, ma dal punto di vista della classica suddivisione geografica e storico-culturale tra Occidente e Oriente appartiene all'Oriente afro-asiatico).

1 il fiume Pison: associato al 

Grande Caucaso Fiume Phasis (oggi Rioni)  

o in India al fiume Gange,

o in Arabia al fiume Wadi al-Rimah in terra d'Avila e sfocia in Wadi al-Batin in terra di Cush.

Il fiume Wadi al-Rimah - Wadi al-Batin associato al fiume Pison: 

Il fiume Wadi al-Rimah -associaro al fiume Pison fiume fossile prosciugato che circonda la terra di Avila in Arabia nell'Asia sud-occidentale (nota comunemente come Vicino Oriente o Medio Oriente)., si trova nella provincia di Medina (nell'Arabia Saudita occidentale, nella regione della mecca/Hegaz), proprio nell'area montuosa e vulcanica da cui nascono i rami sorgentizi che danno origine al Wadi al-Rimah. In pratica, la miniera si trova vicino alla testata/sorgente del sistema fluviale antico.

1. Posizione del fiume Wadi al-Batin e della terra di Cush dove sfociano i 4 fiumi: Il Wadi al-Batin, si trova nella penisola arabica e scorre lungo il confine tra l'Iraq e il Kuwait, estendendosi fino all'Arabia Saudita nell'Asia sud-occidentale (nota comunemente come Vicino Oriente o Medio Oriente). Essa è la sezione terminale e nord-orientale dello stesso antico alveo, situato a centinaia di chilometri di distanza a nord-est (nella zona di Hafr al-Batin e al confine con il Kuwait).e sfociava nel golfo persico nella terra di Cush.

La convergenza a quattro fiumi: Quando il livello del mare era più basso e il Golfo Persico era una valle fertile e prosciugata, il Wadi al-Batin  sfociava proprio nell'area della Bassa Mesopotamia, dove andava a confluire nello stesso bacino idrico del: Tigri, dell'Eufrate, del Pison Wadi al-Rimah e della terra d'Avila, del Karun kara quindi all'Aras (spesso associato al Gihon) e quindi nella terra di Cush, tra Kuwait e Iraq fino a sfociare nelle coste del Golfo Persico.  

2. Il fiume Ghicon associato al piccolo Caucaso fiume l'Araxes/Aras  o in Etiopia Africa, al fiume Nilo Azzurro Asia, 

 il fiume Ghicon circonda la terra di Cush in Etiopia Africa o nel piccolo Caucaso Asia.

3. Fiume Tigri (Hiddekel) e fiume Eufrate (Perat) in Bassa Mesopotamia e sorgenti settentrionali in  Armenia . In Asia occidentale, un'area geopolitica e geografica nota anche come Medio Oriente (o Sud-ovest asiatico). Comprende: Iraq, oltre a porzioni della Siria orientale, del sud-est della Turchia e dell'ovest e dell'Iran. Si estendono a sud dell'Altopiano Armeno, fino a sfociare nel Golfo Persico . 

[I] Le ipotesi sulla localizzazione sono 7, e nessuna è dimostrata.

Adamo ed Eva nel giardino dell'Eden 5509 a.C. La descrizione della Genesi (2,10-14) cita un fiume che nasceva in Eden per bagnare il giardino, e che poi si divideva in quattro rami (Pishon, Gihon, Tigri e Eufrate). La tradizione e le analisi geografico-mitologiche intrecciano 7 direttrici fondamentali: 

1. Mesopotamia Regione storica dell'Asia sud-occidentale posizionata tra i bacini dei fiumi Tigri ed Eufrate. Occupava il territorio del moderno Iraq, oltre a porzioni della Siria orientale, del sud-est della Turchia e dell'ovest dell'Iran. Si estendono a sud dell'Altopiano Armeno fino a sfociare nel Golfo Persico (Shatt al-Arab) sia il Fiume Hiddekel (Tigri) sia il fiume Perat (Eufrate). Zona della Bassa Mesopotamia o dello Shatt al-Arab.Culla delle prime città-stato (Eridu, Uruk). Il mito sumero di Dilmun, terra pura e paradisiaca priva di malattia e morte, è il parallelo mesopotamico più diretto dell'Eden.

che sfuma direttamente nell'Altopiano Armeno). Rappresenta il bacino idrografico originario da cui nascono i fiumi Tigri ed Eufrate.

2.  Altopiano Armeno continente asiatico occidentale Sorgenti settentrionali del Tigri e dell'Eufrate. Situato nel Medio Oriente settentrionale, comprende l'Anatolia orientale (Turchia orientale), l'intera Repubblica d'Armenia, il nord-ovest dell'Iran e il sud della Georgia. Altopiano montuoso dominato dal monte Ararat. 

 Associato sia all'ipotesi del Pishon sia a quella del Gihon nelle regioni del Caucaso Asia sud occidentale.

3. Fiume Phasis (oggi Rioni) al Pishon nel continente Asiatico sud occidentale e orientale nella regione del Caucaso occidentale settentrionale  Associato da alcune esegesi bibliche e storiche al fiume Pishon (Pison).

• Dove si trova: Si trova interamente in Georgia, nella regione del Grande Caucaso occidentale settentrionale.
• ​Corso: Nasce dalle montagne del Grande Caucaso (nella regione storica della Racha) e scorre verso ovest attraversando la pianura della Colchide e la città di Kutaisi, fino a sfociare nel Mar Nero presso la città portuale di Poti. 

4. (Gihon/Gihon biblico, spesso identificato con l'Araxes/Aras per via della consonanza storica e topografica con la terra di Cusc/Cush o terra dei Cassiti). 

Fiume Araxes (oggi Aras) Dove si trova: Si trova nel continente asiatico sud occidentale nella regione del Piccolo Caucaso meridionale, fungendo da importante confine naturale transfrontaliero.

Corso: Nasce nella Turchia orientale nella regione di Erzurum (vicino a Erzurum), scorre verso est  fino al confine orientale  del Caucaso meridionale delineando i confini tra Turchia e Armenia, poi tra Iran e Armenia, e infine tra Iran e Azerbaigian. Si unisce al fiume Kura per sfociare nel Mar Caspio.

La regione del Piccolo caucaso-armeno rappresenta il punto di origine e convergenza idrografica dei grandi fiumi del Vicino Oriente. Si tratta del Tigri e dell'Eufrate , che scorrono verso la Mesopotamia e l'armenia, e dei fiumi Kura e Aras/Gihon che scorrono nel piccolo Caucaso, e che sfociano nel Mar Caspio.

Le ipotesi di Flavio Giuseppe (Antichità giudaiche I, 1, 3) identifica : il Nilo Azzurro con il Gihon ed il fiume Gange con il Pison:

5. in Etiopia Nazione dell'Africa orientale, situata nel Corno d'Africa. Confina con Eritrea a nord, Gibuti e Somalia a est, Kenya a sud, Sudan e Sud Sudan a ovest. Dominata dall'Altopiano Etiopico, da cui nasce il Nilo Azzurro (identificato dalla tradizione bizantina ed etiope con il fiume edenico Gihon). 

(Terra di Cush) Il fiume Gihon, tradizionalmente associato al Nilo Azzurro (chiamato Ghyon nella tradizione etiope), avvolge la "Terra di Cush", che sfocia nel mar Mediterraneo.

6. il Pison con Il fiume Gange si trova in Asia meridionale. Nasce sulle montagne dell'Himalaya in India e scorre verso est attraverso l'India e il Bangladesh, fino a sfociare nel Golfo del (nell'Oceano Indiano), formando insieme al fiume Brahmaputra il delta del Gange, il più grande delta fluviale del mondo.

7. Il problema di Avila. Il Pison «circonda tutta la terra di Avila», ricca di oro fino, bdellio e onice (Gen 2,11-12). Ma Avila è in Arabia: Genesi 25,18 e 1 Samuele 15,7 la collocano tra l’Arabia e il Sinai («da Avila fino a Sur»), e Genesi 10 nomina due Avila, un figlio di Cush e un figlio di Ioktan, entrambi legati a popoli arabi. Né il Gange né il Fasi si trovano lì. Le spiegazioni proposte sono tre:

• Cambiare il fiume. Il Pison sarebbe un fiume fossile dell’Arabia (il sistema Wadi Rimah-Wadi al-Batin), che dalle regioni aurifere dell’Higiaz scendeva al Golfo Persico (proposta di J. Sauer, 1996, e di J. Zarins, tra gli altri). Tiene insieme Pison e Avila, ma il fiume si sarebbe prosciugato molto prima della redazione del testo.

Il sistema fluviale antico (Wadi al-Rimah - Wadi al-Batin): In epoche preistoriche (durante i periodi umidi dell'Olocene e del Pleistocene, tra l'8000 e il 4000 a.C. circa), il Wadi al-Batin costituisce la porzione finale di un gigantesco sistema fluviale trans-arabico lungo oltre 1.000 km, noto come sistema Wadi al-Rimah - Wadi al-Batin.

Origine e percorso: Nasce dalle montagne dell'Hijaz nell'Arabia occidentale (vicino a Medina), attraversa l'altopiano del Nejd da ovest a est, raccoglie le acque delle regioni ricche di minerali ed oro e termina sfociando nella testa del Golfo Persico.

Stato attuale: Oggi è una valle arida e sabbiosa che si riempie d'acqua solo raramente e per brevissimi periodi in seguito a violenti e sporadici temporali invernali.l' archeologo Juris Zarins (della Missouri State University) e il geologo James A. Sauer:

1. Identificazione con il Pison: Secondo Zarins e Sauer, il Wadi al-Batin è il corso prosciugato del fiume Pison citato in Genesi 2,11 («il primo si chiama Pison: esso circonda tutta la terra di Avila, dove c'è l'oro»).

2. Il legame con Avila: Il fiume attraversava esattamente le regioni dell'Arabia Saudita (il Mahad adh-Dhahab, "la culla dell'oro") storicamente identificate come la Terra di Avila (Havilah), celebre per giacimenti d'oro, resine aromatiche (bdellio) e pietre preziose (onice).

3. La convergenza a quattro fiumi: Quando il livello del mare era più basso e il Golfo Persico era una valle fertile e prosciugata, il Wadi al-Batin sfociava proprio nell'area della Bassa Mesopotamia, dove andava a confluire nello stesso bacino idrico del Tigri, dell'Eufrate e del Karun in Iran/Zagros (spesso associato al Gihon).

• Cambiare la terra. Se il Pison è il Gange, Avila va cercata in India; se è il Fasi, nella Colchide, celebre per l’oro. Si perde però il riscontro con Genesi 25,18.

• Non è una mappa. La Genesi dice che un fiume si divide in quattro rami, cosa che nessun fiume reale fa, e pone Pison e Ghicon ai margini del mondo noto. Sarebbe una geografia simbolica dell’abbondanza, non un itinerario.

Religione YAHWISMO (1200 a.C. – 586 a.C.)

     │        Fede tribale / Culto del Dio Yahweh nel Tempio.

     

Adamo ed Eva, nel giardino dell'Eden, monoteismo primordiale (un rapporto diretto e privo di mediazioni rituali tra l'uomo e il Creatore prima di qualsiasi codifica dottrinale), Adamo secondo l'Ebraismo ricevette i Sette Precetti Noachici (le leggi universali che Dio stabilisce per tutta l'umanità, ben prima della 10 Leggi di Mosè).

ebbero 6 figli/e (3 maschi e 3 femmine) fondamentali per la storia della genealogia nelle tradizioni extrabibliche differenti, senza escludere il fatto che abbiano avuto altri/e  figli/e:

Figli maschi:

1. Caino: il primogenito, agricoltore. Rapporto con Dio.

2. Abele: il secondogenito, pastore. Rapporto con Dio.

3. Set: Nelle tradizioni apocrife ed esoteriche successive (come nell'ebraismo rabbinico o nello gnosticesimo), a Set sono attribuiti ruoli di custode della sapienza primordiale, patriarca e capostipite della conoscenza spirituale,  nato dopo la morte di Abele, considerato, con Azura, la radice e  continuatore della stirpe spirituale e messianica. Rapporto con Dio.

figlie femmine: ( i nomi si diversificano attraverso le varie fonti extrabibliche inoltre non sempre sono gemelli dizigoti con i gemelli maschi nominati sopra in altre parti sono semplicemente fratelli e sorelle).

 1. Awan (o Lebuda o Luluwa/Aclima), gemella di Caino.

2. Aklia (o Akelia/Kelima/Kelimath/Kelimat/ Deborah/Agirà), gemella di Abele.

3. Azura (o Climia/Sighar) considerata, con Set, la radice e continuatrice  della stirpe spirituale e messianica.

Religione di Adamo ed Eva e dei 3 figli e delle 3 figlie sono monoteismo primordiale (un rapporto diretto e privo di mediazioni rituali tra l'uomo e il Creatore prima di qualsiasi codifica dottrinale), 

Le varie versioni:

la genealogia biblica: attestata dalla genesi la  tradizione biblica menziona che ebbero  figlie" (Genesi 5:4);

 la tradizione  extrabiblica  rabbinica medievale in particolare Genesi Rabbah 22:3, ripreso da Rashi nel commento a Genesi 4:1, e il Pirqè de-Rabbi Eliezer, capitolo 21, tramanda la nascita di sorelle insieme a Caino e Abele. In alcune testimonianze Caino ha una sorella gemella, mentre Abele ha due sorelle. Queste fonti non stabiliscono una nomenclatura uniforme, quindi non dice i loro nomi.

Invece, nei testi apocrifi e nelle tradizioni extrabibliche, di cui fa parte: 

la Genealogia giudaica come quella del Libro dei Giubilei;

 e nelle Genealogia cristiana orientale: come quella della Caverna dei Tesori e del Conflitto di Adamo ed Eva con Satana e nella Genealogia islamica tradizionale come ad es. Ibn Kathir, Al-Tabari, tramandata dai commentatori e dagli storici musulmani, appaiono:

 i nomi, i parti ed i matrimoni per spiegare la continuazione dell'umanità ed evitare l'incesto primordiale diretto tra gemelli dizigoti, i testi apocrifi di tipo (giudaici, cristiani orientali e islamici), citano i nomi delle tre figlie di Adamo ed Eva ognuna con varianti di nomi: Awan, Aklia e Azura e viene data una spiegazione   sulle loro unioni con i fratelli Caino, Abele e Set che presenta le diverse varianti e tradizioni:

​Ecco come si collocano e si incrociano le figure:

​1. Il Libro dei Giubilei, testo apocrifo (Tradizione di origine giudaica ebraica ed etiope), riconosciuto però solo dalla chiesa cristiana ortodossa di tipo Etiope/Eritrea

. 

​Nel Libro dei Giubilei (II secolo a.C.), testo apocrifo compaiono esplicitamente i nomi di due figlie di Adamo ed Eva:

• Awan: Prima figlia di Adamo ed Eva, che diventa moglie e consorte di Caino.• dando inizio alla stirpe dei Cainiti (che duro fino al diluvio di Noe) e alla fondazione delle prime città.
• ​Azura: Seconda figlia nata qualche anno dopo Set e, che si unisce con Set in matrimonio,  (dopo la morte di Abele). Dando vita alla stirpe dei Setiti che duro fino alla stirpe Abramitica di Abramo e prosegui fino alla stirpe messianica del messia Gesù.
• ​In questa specifica tradizione, Abele muore prima di essersi sposato o di aver avuto discendenza e non ha nessuna gemella e la sua sorella gemella Aklia (o Akelia / Kelima / Deborah / Agirà) non viene menzionata.

​2. La Caverna dei Tesori

La Caverna dei Tesori (M'ārath Gazzē)d'origine cristiano-orientale, 

Tradizione: Siriaca (attribuita ad Efrem il Siro, IV-VI secolo d.C.)

Questo testo funge da "cronaca della salvezza" fondata sulle reliquie custodite nella Caverna dei Tesori (sulla montagna sacra vicino al Paradiso).

Parti e Gemellanze:

1° Parto: Caino e la sua sorella gemella Lebuda (o Awan/ Luluwa / Aclima).

2° Parto: Abele e la sua sorella gemella Kelimat (o Aklia / Agirà).

Il Decreto di Adamo e il Conflitto:

Adamo stabilisce la regola dello scambio incrociato: il figlio di un parto deve sposare la figlia del parto successivo per evitare l'unione tra gemelli monocoriali/dizigoti dello stesso parto.

Cause dell'invidia di Caino: Caino si oppone violentemente al decreto perché Lebuda è straordinariamente bella, mentre Kelimat è meno avvenente. Caino pretendeva di tenere per sé la propria gemella, rifiutando l'unione con la gemella di Abele. Questo dissidio matrimoniale, sommato all'accettazione del sacrificio di Abele da parte di Dio, porta al primo omicidio.

Il Destino di Set e il Matrimonio:

Dopo l'uccisione di Abele e il banchetto/fuga di Caino con Lebuda, nasce Set.

Variante A (Linea prevalente siriaca): Rimasta vedova/senza sposo la gemella di Abele, Kelimat (Aklia) viene data in sposa a Set, per preservare la discendenza pura e santa dei "Figli di Dio".

Variante B (Influenza del Libro dei Giubilei): In alcune redazioni o manoscritti posteriori, a Set viene affiancata una sorella/gemella di nome Azura (o Sighar).

La Discendenza:

Dal matrimonio di Set (con Kelimat o Azura) nasce Enos (Enosh), dando inizio alla linea dei Giusti che custodirà la Caverna dei Tesori fino al Diluvio.

3. Il Conflitto di Adamo ed Eva con Satana (Primo e Secondo Libro di Adamo ed Eva) testi apocrifi di origine dell'antico cristianesimo orientale (in particolare della tradizione ortodossa etiope).

 (Ge'ez), basata su un originale arabo/siriaco (V-VI secolo d.C.)

Il testo si focalizza sulle lotte psicologiche e spirituali dei protoplasti contro le astuzie di Satana e sui dettagli della vita familiare primordiale.

Parti e Gemellanze:

1° Parto: Caino e la sua gemella Luluwa (Awan) (descritta come bellissima, luminosa come un raggio di sole).

2° Parto: Abele e la sua gemella Akelia (o Aklia).

Il Conflitto Matrimoniale (Libro I):

Satana insinua in Caino il desiderio e la gelosia nei confronti della sua stessa gemella Luluwa. Caino rifiuta la decisione di Adamo di darle in sposa Abele.

L'invidia per la bellezza di Luluwa e per l'accettazione del sacrificio di Abele arma la mano di Caino.

Il Parto Unico di Set e le Nozze (Libro II):

Differenza chiave: A differenza dei primi due parti, Set nasce come figlio unico maschio (senza una gemella nata dallo stesso parto). Eva lo partorisce per rimpiazzare il giusto Abele.

Il Matrimonio: Quando Set raggiunge l'età adulta, Adamo ed Eva gli danno in sposa Akelia (Aklia), la gemella di Abele rimasta sola dopo la morte del fratello.

La narrazione sottolinea che questa unione avviene nella purità e nella preghiera sulla Sante Montagna.

4.Tradizione Exegetica Islamica (es. Ibn Kathir, Al-Tabari)

• ​La storiografia e l'esegesi coranica (Tafsir) riprendono estesamente la narrativa siriaco-etiope della Caverna dei Tesori:
  • ​A Caino (Qabil), fu promessa la gemella di Abele, o Aklia/ Akelia/Kelima/Kelimath/Kelimat/ Deborah/Agirà) 
  • Ad ​Abele (Habil), fu promessa la gemella di Caino, Aclima o Awan/Labuda/ Luluwa / 
  • ​Si conferma che la causa del primo omicidio fu la contestazione del decreto adamico dello scambio incrociato, poiché Qabil Caino voleva  la propria gemella Aclima, ritenuta più bella.

Il figlio di Set e Azura o Aklia si chiama Enos (o Enosh) nato tra il 3526 a.C

 a.C.  per il testo masoretico) / o 5074 a.C. (per la Settanta), dando inizio alla linea dei Giusti. Rapporto con Dio e prima preghiera comunitaria Tradizione Ebraica (Rabbinica e Midrash): proprio in quell'epoca iniziò una forma involontaria di idolatria primordiale, ossia l'attribuire poteri divini agli elementi della natura (stelle, sole, angeli) prima forma di politeismo scambiandoli per intermediari del Creatore.

La discendenza prosegue con: Cainan, Mahalaleel, Jared, Enoch, Matusalemme, Lamech fino a giungere a Noè e al Diluvio Universale, evento che segna il secondo inizio dell'umanità.

Cainan, Mahalaleel, Jared, Matusalemme, Lamech: Custodi della fede monoteista primordiale e dell'invocazione di Yahweh.

Enoch: Misticismo e profezia (comunione diretta con Dio).

Noè: Culto sacrificale post-diluviano e ricezione dell'Alleanza universale (Precetti Noachici) .a Noè e ai suoi discendenti vengono affidati i 7 Leggi di Noè (divieto di idolatria, bestemmia, omicidio, furto, immoralità sessuale, crudeltà verso gli animali e l'obbligo di istituire tribunali di giustizia).

Noe nacque nel 1656 AM  Testo Masoretico (Bibbia Ebraica), Settanta (LXX) (Bibbia Greca)1662 AM, Pentateuco Samaritano 707 AM, dopo 600 anni nel 1056 a.M dalla sua nascita avvenne il diluvio universale e Noe creo la sua arca.

​Noè e il Diluvio 

• ("3853 a.C. greg") contiene un anacronismo numerico: nel sistema ebraico il Diluvio si colloca nel 1056 AM (2104 a.C.), mentre nel sistema dei Settanta/Bizantino si colloca intorno al 2242–2262 AM (circa 3246–3264 a.C.). 

​Sem: Origine dei Semiti 2448 a.C. figlio di Noe

Cam: origine popoli cananei, africani 2448 a. C. Figlio di Noe

Iafet: origine popoli indoeuropei al 2448 a.C., figlio di Noe

Eber: Origine degli Ebrei 2277 a.C. trisnipote di Noè, bisnipote di Sem, nipote di Arpaxad, figlio di Sala, e padre di Peleg, nonno di Reu, bisnonno di Serug, trisnonno di Terach.

​Terach è Padre di Abramo, al 2122 a.C.

Da Sem ad Eber (e Arpaxad, Sala): Il Monoteismo Primordiale conservarono la fede nell'unico Dio Creatore (Yahweh / Elohim).caratterizzato da preghiere, invocazione del Nome di Dio e sacrifici incruenti o d'animale sugli altari di pietra.

Eber: La tradizione ebraica attribuisce a Eber (da cui deriva etimologicamente il termine Ebreo, Ivri) un ruolo fondamentale di custode della "fede pura". Secondo i resoconti del Midrash, Sem ed Eber avevano persino istituito un'accademia spirituale (Yeshiva di Sem ed Eber) dove si tramandavano le leggi morali e la conoscenza dell'unico Dio in un mondo che stava iniziando a smarrirle.  

Da Peleg figlio di Eber a Terach: L'Infiltrazione del Politeismo e dell'Idolatria Con la divisione delle genti dopo la Torre di Babele (avvenuta ai tempi di Peleg) l'episodio viene collocato indicativamente tra il 2200 a.C. e il 2000 a.C., ai tempi di Peleg. Dal punto di vista storico e archeologico, il racconto si ispira alle imponenti ziggurat della Mesopotamia, come l'Etemenanki di Babilonia, edificate nel II millennio a.C.  e la dispersione dei popoli in Mesopotamia, l'umanità cadde gradualmente nel politeismo, nella venerazione della natura e nell'idolatria paganeggiante (culti sumeri, accadici e babilonesi).  

Peleg nacque, secondo la cronologia del testo masoretico, 1757 anni dopo la creazione del mondo, ovvero quando suo padre Eber aveva 34 anni. Secondo i tradizionali calcoli creazionisti, questo corrisponde circa al 2247 a.C.  , Reu Reu nacque quando suo padre Peleg aveva 30 anni. Questo corrisponde al 1788 AM (Anno Mundi, ovvero 1788 anni dopo la creazione del mondo). ​Nella cronologia creazionista tradizionale, questo anno viene stimato intorno al 2217 a.C. Nota: nella versione della LXX o Settanta greco-biblica, l'età di Peleg alla nascita di Reu viene riportata a 130 anni, spostando la datazione più indietro nel tempo).  

Anche  Serug, Nahor e Terach: Vissero e crebbero in un contesto culturale pienamente pagano (Ur dei Caldei e Charan).Il caso esplicito di Terach (padre di Abramo): La Bibbia stessa attesta espressamente il politeismo della famiglia di Abramo prima della Chiamata. 

Nel Libro di Giosuè si legge:  «I vostri padri, come Terach padre di Abramo e padre di Nacor, abitarono anticamente di là dal fiume [Eufrate] e servirono altri dèi» (Giosuè 24:2).

  Secondo la tradizione rabbinica (Midrash), Terach non era soltanto un worshipper di idoli, ma un vero e proprio fabbricante e mercante di statue e idoli pagani.  

​Abramo (2000 a.C.) nasce la religione abramitica:  Ebrei, Cristiani e Islamici o musulmani. Abramo rifiuta l'idolatria del padre Terach e della società babilonese, intuendo per via razionale e spirituale l'esistenza di un unico Creatore supremo trascendente.  

2. La Chiamata e l’Alleanza (Genesi 12): Dio si rivela direttamente ad Abramo chiedendogli di lasciare la sua terra e la casa di suo padre per andare verso la terra di Canaan.

3. La Fede Abramitica: Abramo professa una fede monoteista nuova, basata sull'obbedienza personale, sulla fiducia (fede) e sull'Alleanza (Patto) suggellata con il segno della circoncisione (Genesi 17).  Abramo era il Padre di:

 Isacco da dove proseguono (Ebrei 1800 a.C. e Cristiani 1 d.C.) Isacco  professava la stessa identica fede monoteista del padre Abramo, che la teologia definisce fede abramitica o monoteismo patriarcale dell'Alleanza. rifiutando il politeismo e l'idolatria del mondo mesopotamico e cananeo dell'epoca, e adorando l'unico Dio Creatore (YHWH / El Elyon / Allah).edificando altari di pietra, invocando il Nome del Signore e offrendo sacrifici. È descritto come uomo di profonda meditazione e preghiera personale (Genesi 24:63).

Continuità nella genealogia: Attraverso Isacco e suo figlio Giacobbe (Israele), la fede abramitica si consolida fino a strutturarsi, secoli dopo con Mosè, nell'Ebraismo.

e Ismaele 1900 a.C. come capostipite genealogico degli Arabi, islamici da cui nascerà l'Islam nel 610 d.C." ( o musulmani)-  che ha mantenuto come il padre il monoteismo puro L'Islam riconosce in Ismaele un profeta e un patriarca fondamentale che, insieme ad Abramo (Ibrahim), ha purificato e ricostruito la Kaʿba alla Mecca come santuario del monoteismo puro (Hanif).

Il figlio di Isacco tra il 2066 a.C. ed il 1896 a.C., era  Giacobbe (o Israele) tra il 1850 a.C. o al 1790 a.C.. 

Giacobbe (o Israele) Giacobbe (chiamato da Dio Israele) professava la stessa fede monoteista patriarcale di suo padre Isacco e di suo nonno Abramo, ossia il Monoteismo Abramitico dell'Alleanza. Culto mediante Altari e Stele di pietra e olio, ebbe 13 figli che andarono a formare le 12 (Tribù) di Isdraele:

 Ruben 1880 /1750 a.C., Simeone intorno al 1750 a.C, Levi 1750 a.C., Giuda intorno al 1750, Dan 1750 a.C. , Neftali 1750 , Gad 1750, Aser 1750, Issacar 1750, Zabulon 1750, Giuseppe 1700 ( nipoti figli adottivi Efraim 1700/Manasse 1700), Beniamino 1690, e l'unica figlia femmina Dina 1750  senza tribu.

Storia di Giuseppe: i fratelli erano gelosi di Giuseppe perché considerato il figlio preferito di Giacobbe o Israele soprattutto da Simeone e Levi. Cosi, mentre Giuseppe era in cerca dei fratelli, questi lo catturarono e inizialmente meditarono di ucciderlo. Fu Giuda a proporre invece di venderlo a una carovana di mercanti ismaeliti o medianiti  che passava di lì. I mercanti ismaeliti o medianiti erano i discendenti di Ismaele, figlio di Abramo e Agar. Nella Bibbia sono descritti come un popolo nomade  di stirpe semitica che abitavano le aree desertiche della Penisola Arabica (arabi) e del Sinai, commercianti che gestivano le rotte carovaniere tra il Vicino Oriente e l'Egitto. Nell' episodio di Giuseppe sono celebri per aver acquistato Giuseppe dai suoi fratelli per venti sicli d'argento, portandolo poi in Egitto come schiavo. Così Giuseppe finì in Egitto dapprima come schiavo poi si fece notare per i suoi sogni dal Faraone che lo promosse a viceré. Cosi, il posto di Giuseppe venne preso da Efraim e Manasse figli di Giuseppe e nipoti di Giacobbe che Giacobbe stesso adotto come figli per salvarli dalla carestia in punto di morte.

Storia di Dina: Dina l'unica figlia femmina di Giacobbe fu violentata da Sichem che l'aveva notata mentre visitiva le donne del villaggio di Sichem, Sichem figlio di Camor principe degli Ivvei (o Evei), un popolo cananeo. ​Governata da suo padre, Camor la sua autorità si estendeva sulla città-stato che portava il suo stesso nome, Sichem, situata nella regione montuosa della Palestina centrale (vicino all'odierna Nablus) che dopo, con Giosue, divenne della tribu di Efraim.

SICHEM rapisce Dina e ne abusa, ma in seguito se ne innamora e chiede al padre di ottenerla in sposa, Simeone e Levi fratelli di Dina fingono di accettare l'alleanza matrimoniale a una condizione: tutti i maschi della città di Sichem devono essere circoncisi. Sichem e suo padre accettano per suggellare l'unione tra i due popoli, mentre gli uomini di Sichem sono ancora sofferenti per l'operazione, Simeone e Levi entrano in città e li uccidono tutti, saccheggiando il luogo e liberando la sorella. Giacobbe rimprovera aspramente i figli, temendo la ritorsione delle popolazioni vicine, ma essi giustificano il massacro come difesa dell'onore della sorella. 

Tutti i 13 figli compresi i due nipoti figli adottivi di Giacobbe erano monoteisti Fede nel Dio dei Padri (El-Elohe-Israel), Culto sacrificale domestico, Segno del Patto (Circoncisione), Igiene spirituale e rifiuto del paganesimo.

​II. L'ERA DA MOSÈ A GIOSUÈ (1300 a.C. - 1000 a.C.)

​Mosè 1391 a C.: Tribù di Levi, 10 Comandamenti (Sinai). Nascita dell'ebraismo.

​Aronne 1299 a.C.: Fratello di Mosè tribu di Levi, capostipite della linea sacerdotale (Azaria 1000 a C., tribu di levi Sommo Sacerdote).

​Giosuè 1200 a.C.: della tribu di Efraim, dal nome di Giosuè da cui  ha radice il nome Gesù: Giosuè divide la terra di Canaan tra le 12 tribù (Levi fu esclusa perche era sacerdotale e serviva all' interno del tempio di Gerusalemme, e Giuseppe non ebbe terre direttamente perche andarono alle tribu dei figli di Giuseppe (Efraim che prese il posto di Giuseppe e Manasse che prese il posto di Levi,) Giacobbe per salvarli dalla carestia adotto i suoi nipoti come figli. Quindi le terre andarono alle 12 tribu con Giosue compresi Efraim e Manasse).

Mosè, Aronne, Azaria e Giosuè professavano l'Ebraismo biblico (o religione Mosaico-Sinaiitica). Con la loro epoca si compie il passaggio decisivo dal monoteismo patriarcale (dei padri Abramo, Isacco e Giacobbe) alla nascita formale della religione ebraica codificata e strutturata.

L'ERA dei giudici- i giudici  erano dei leader in un epoca precedente alla monarchia in cui vigeva l'anarchia, dunque 

​I Giudici 1200/1050 a C. più celebri erano:

-​Debora 1160 a.C. tribu di Efraim: L'unica donna giudice, nota per la sua saggezza e la vittoria contro i Cananei. I Cananei erano un insieme di popolazioni autoctone di lingua semitica che abitavano la terra del nord e all'interno della regione di Canaan tra l'Egitto e la Siria (che comprendeva gli attuali Israele, Palestina, Libano e parti di Siria e Giordania),

I Cananei sono gli stessi chiamati fenici e comprende anche diverse tribù (come Amorrei, Gebusei e Ittiti locali). Parlavano lingue semitiche occidentali, antenate dell'ebraico e del fenicio.

​Religione: Erano politeisti. Le divinità principali erano El (il dio padre) e Baal (dio della tempesta e della fertilità), insieme ad Astarte dea dell' amore, nel mondo greco Afrodite e Venere romana, e Asherah dea della fertilità e della terra. I loro riti sono spesso descritti nella Bibbia in modo molto critico a causa dei sacrifici e dell'idolatria. A loro dobbiamo il primo alfabeto fonetico loro sono i moderni: Libanesi, Palestinesi, Giordani, Siriani ed Ebrei.

- ​Gedeone tribu di Manasse 1100 a C. : Distrusse gli altari di Baal e sconfisse i Madianiti o mercanti ismaeliti arabi con soli 300 uomini.

-​ Sansone tribu di Dan 1100 a C. : Celebre per la sua forza prodigiosa e la lotta contro i Filistei. I Filistei erano un popolo dell'antichità insediato sulla costa meridionale di Canaan (l'attuale Striscia di Gaza e Israele meridionale) a partire dal XII secolo a.C. avevano origini egee (probabilmente Creta europei). Il nome "Palestina" deriva proprio dal termine latino Palaestina, a sua volta derivato dal greco Philistia (terra dei Filistei).

- ​Samuele 1100 a C. tribu di Levi: L'ultimo dei giudici, che unse Saul come primo re, segnando il passaggio alla monarchia.

​Monarchia Unita regno unico d'israele sotto:

- Saul 1079 tribu di Beniamino, La sede di Saul era a Gabaa (o Gibeah) a pochi km da Gerusalemme.

- Davide 1040 a.C. tribu di Giuda, che fece di Gerusalemme la capitale.

- Salomone 990 a.C. tribu di Giuda figlio di Davide che costrui il primo tempio a Gerusalemme, 

- RE Davide ebbe due figli che crearono due discendenze una da Salomone 990 a.C. ed una da Natan 980 a.C.. 

Debora, Gedeone, Sansone, Samuele, Saul, Davide, Salomone e Natan professavano l'Ebraismo biblico (o religione Yahvista-Mosaica).Tutti questi personaggi appartengono all'epoca dei Giudici e della prima Monarchia d'Israele (circa XII – X secolo a.C.). La loro fede si fondava sull'Alleanza del Sinai, sulla Torah di Mosè e sull'adorazione esclusiva di YHWH (Yahweh), il Dio d'Israele.

Monarchia divisa in due regni del nord e del sud: 

​REGNO DEL NORD (Israele): Re Geroboamo 931 a.C. tribu di Efraim. Capitale prima Sichem  (tribu di efraim), poi Tirza ( tribu di Manasse) e infine Samaria ( tribu di Efraim) chiamati Israeliti da Giacobbe o Israele, oppure chiamati Samaritani.

Re Geroboamo introduce una riforma cultuale volta a impedire ai sudditi di recarsi a Gerusalemme:

istituisce santuari alternativi a Betel e Dan pagani, introduce i vitelli d’oro  come simboli cultuali;

nomina sacerdoti per il tempio di Garizim non appartenenti alla tribù di Levi. Fa entrare nuove divinita come Baʿal dio cananeo della fertilità anche se questa responsabilita fu accentuata dopo, con il re Acab 874 all'853 a.C. circa. della tribu di Issacar e sua moglie Gezabele 880 a.C. principessa fenicia con sincretismo religioso 

Questo fu un atto di sincretismo religioso, volto a impedire ai suoi sudditi di recarsi a Gerusalemme per adorare Dio, e divenne una pratica radicata nel regno settentrionale.

La terra di Canaan (la striscia di terra tra il Mediterraneo e il fiume Giordano) era il crocevia commerciale e militare di tutte le grandi civiltà dell'antico Vicino Oriente. Per questo motivo, la religione cananea (o siro cananea) è stata fortemente sincretica perché ha assorbito e integrato elementi da:

Mesopotamia (Sumeri, Babilonesi, Assiri): l'influenza di divinità come Ishtar (che in Canaan diventa Astarte) o il mito del diluvio.

Egitto: L'integrazione di simboli egizi (come l'Ankh, il disco solare alato, o l'iconografia della dea Hathor associata ad Asherah).

Anatolia e Siria (Ittiti e Amorrei): Lo scambio nei miti legati ai dèi della tempesta (come Teshub o Hadad, legati a Baal).

Quando parliamo di Canaan e dell'antico Israele, il sincretismo opera su due livelli storici distinti:

Il sincretismo INTERNO al paganesimo cananeo: La religione cananea stessa, nel corso dei millenni (dall'Età del Bronzo all'Età del Ferro), ha fuso dèi locali con dèi vicini (es. assimilando Baal con Hadad, o El con divinità semitiche del nord).

Il sincretismo TRA religione cananea e Yahvismo (primo Israele): Quando le tribù israelitiche si sono insediate in Canaan, si è verificato quel sincretismo di cui parlavamo prima, dove il culto del Dio unico/nazionale (Yahweh) ha assorbito i titoli, i rituali e i santuari del paganesimo cananeo preesistente (El, Baal, Asherah).

In generale, le tribù del nord erano più esposte alle influenze religiose dei popoli vicini, come i Cananei pagani, e il loro culto spesso mescolava l'adorazione di Yahweh con divinità pagane e sincretiche La religione di base (Yahvismo antico):

El = Dio, 

Dagon = San Giuseppe, 

Asherah = Madonna Maria Madre di Gesù o Maria Maddalena compagna di Gesù, 

Baal = Gesù.

Le tribù israelitiche avevano come divinità tutelare Yahweh, il dio dell'alleanza, originariamente associato al deserto, alle montagne e alla liberazione.  

La religione assimilata (Religione Cananea):

Diventando popolazioni stanziali e agricoltori, gli Israeliti del nord adottarono le pratiche e il pantheon della religione autoctona cananea. Questa religione si focalizzava sui cicli della natura, sulla pioggia e sulla fertilità della terra.

ossia mescolanza di culti religiosi:

 El (il dio supremo cananeo) associato a Yahweh ossia Dio: Era il dio padre, anziano e saggio del pantheon cananeo. Yahweh prese molte sue caratteristiche (e persino il nome El o Elohim, usatissimo nella Bibbia ebraica).  

Dagon (Legato alla terra/grano) Il Padre Terreno / Custode associato a San Giuseppe (Padre putativo/terreno)

Asherah (la dea madre/consorte) sposa di El e di Dagon associata a Maria la Madonna sposa di Dio e di Giuseppe ed a Maria Maddalena sposa di Gesù: In molte località del Nord (ma anche a Sud), Asherah, la consorte di El nel mito cananeo, venne venerata come sposa di Yahweh stesso. Ciò è confermato dalle celebri iscrizioni archeologiche trovate a Kuntillet Ajrud, che recitano "Yahweh e la sua Asherah".

antropologicamente e storicamente, Asherah trova la sua continuità nell'archetipo della Vergine Maria come Madre divina sposa di Dio; in ambito esoterico e speculativo, viene accostata a Maria Maddalena per il ruolo di "consorte" o controparte femminile della divinità Gesù.

Baal (il dio della tempesta e della fertilità) associato a Gesù : Era la divinità più popolare tra gli agricoltori. Portava le piogge autunnali e garantiva i raccolti. Le tribù del nord finirono per venerare Baal accanto a Yahweh o ad attribuire a Yahweh i poteri di controllo della pioggia tipici di Baal. E di Asherah ed il padre putativo Dagon. 

come El, Baal e Asherah e Dagon ossia sincretismo yahvista-cananeo.

La Bibbia condanna queste pratiche, considerandole un'apostasia, ossia un abbandono formale e volontario di una religione. L'idolatria (ossia l'adorazione di un qualcosa che la gente assimila ad una divinità considerandola tale viene considerata politeismo), e l'allontanamento dalla fede monoteistica furono tra le cause che, secondo le narrazioni bibliche, portarono alla caduta del Regno di Israele per mano degli Assiri politeisti nel 722 a.C.

Asherah, divinità femminile associata alla fecondità;

El, divinità suprema del pantheon cananeo;

culti astrali e pratiche magico-divinatorie.

Questi culti non sostituiscono necessariamente YHWH, ma si affiancano ad esso, dando origine a forme di sincretismo religioso e con divinità straniere pagane dagli assiri come:

Nergal

Ashima

Adrammelech

Anammelech

​Le 9 Tribù appartenenti al regno del nord d'israele  sono: Ruben, Gad, Aser, Issacar, Zabulon, Dan, Neftali, Efraim figlio di Giuseppe, Manasse figlio di Giuseppe. 

1. Tribu di Efraim (figlio di Giuseppe, nipote di Giacobbe o Israele) si stabilì nella parte centrale della Terra Promessa, 

Il suo territorio comprendeva la città di Silo nella regione di Samaria anche qui si svilupparono religioni sincretiche.

Nel Regno del Nord (Israele), diverse tribù furono coinvolte nel culto pagano. La Bibbia fa specifico riferimento al re Geroboamo, della tribù di Efraim, che introdusse il culto dei vitelli d'oro a Betel e Dan .qui si trova l'omonima regione di Samaria dove troviamo il Monte Garizim con il suo tempio di Garizim presso Sichem la prima capitale dove si stabili il primo re Geroboamo  e si trova anche Betel dove vi fu posto il primo vitello d'oro qui fu molto forte il paganesimo si trova oggi in Cisgiordania, immediatamente a sud della città di Nablus.

2. ​Tribu di Manasse (figlio di Giuseppe, nipote di Giacobbe o Israele) qui si trova Tirza la seconda capitale dove si stabilì il primo Re Geroboamo  e la città di Samaria la terza e ultima capitale del regno del nord d'israele con il re Omri. L'antica città capitale di Samaria, non esiste più come città moderna e con quel nome. Tuttavia, i suoi resti sono ancora presenti nel villaggio di Sebastiyyeh, nei territori della Palestina, era stanziata in una posizione unica, divisa in due parti che si trovavano su entrambi i lati del fiume Giordano.

La regione di Samaria era omonima della citta capitale  del regno del nord d'Israele  Samaria.

 * A ovest occidente del Giordano: La parte occidentale della tribù occupava la zona mediana quindi al centro della Palestina questa comprendeva la citta capitale  Samaria  del regno del nord d'israele . 

 * A est del Giordano: L'altra metà della tribù viveva in un'area che si estendeva da Mahanaim a sud fino al Monte Hermon a nord, includendo le regioni di Basan e Galaad. Qui si svilupparono culti sincretici come il culto di Baal.

3. ​Tribu di Zabulon viveva nel nord della Galilea, ossia sulle pendici meridionali del Libano e i territori della Fenicia (qui si trova Nazareth in Galilea dove e' stato annunciato e dove è cresciuto Gesu) 

4. ​Tribu di Issacar Acab

  viveva nella Valle di Izreel, conosciuta anche come Piana di Esdraelon, è una delle regioni geografiche e storiche più importanti di Israele. Dal punto di vista geografico, la Valle di Izreel oggi corrisponde a una vasta e fertile pianura situata nella Bassa Galilea, nel nord di Israele. la regione è compresa tra la Galilea e la regione della Samaria, e comprendeva città come Bet-Shean e altre località della valle.re Acab della tribu di Issacar  e sua moglie la regina Gezabele Fenicia porto con se il culto di Baal entrambi essendo re del regno del nord d'israele si trasferirono a Samaria.

5. Tribu di ​Aser si stabilì in una regione costiera e settentrionale della Terra Promessa Canaan. Il loro territorio si estendeva lungo la costa mediterranea, dell'antico Israele, in Galilea che oggi corrisponde a parti del nord di Israele e del Libano. Il suo territorio si estendeva lungo la costa del Mar Mediterraneo, includendo città come Akko (Acri), Tiro e Sidone.

6. Tribu di ​Neftali viveva nella parte nord-orientale della Terra Promessa ossia di Canaan, nell'area che oggi corrisponde all'Alta e Bassa Galilea  a ovest del Mar di Galilea.

7. Tribu di ​Ruben vivevano nella regione a est del fiume Giordano, in quella che oggi è la Giordania.

8. ​tribu di Gad si stabilì in un'area a est del fiume Giordano, nota come Transgiordania

9. Tribu di ​Dan dove si trova il secondo vitello d'oro sincretismo religioso, conquistarono la città di Lais, un luogo pacifico e isolato. La ricostruirono e la chiamarono Dan, stabilendovi la loro città principale. Questa nuova posizione si trovava nell'estremo nord della Terra Promessa quindi Canaan vicino alla fonte del fiume Giordano.

 

​ Tempio di Garizim sul monte Garizim nella regione di Samaria monoteista dei Samaritani (Efraim).tempio di Yahweh sul monte Garizim fu costruito probabilmente da Manasse tra il 356 ed il 323 a.C. , fratello allontanato del sommo sacerdote di Gerusalemme Iaddo, e fu promossa da suo suocero Sanballat (il governatore di Samaria), fu costruito forse con il permesso di Alessandro Magno, fu distrutto nel 110 a.C. da Giovanni Ircano I, re di Giuda del regno di Giuda del sud. Oggi rimangono solo rovine, ma tutto il monte è ancora un luogo sacro per i Samaritani per loro sul monte Garizim Mose ebbe i 10 comandamenti , ed è il luogo in cui, secondo la loro tradizione, Abramo avrebbe offerto il sacrificio di Isacco,

e dove tutt'ora vi festeggiano anche la Pasqua, praticano il loro culto monoteista sulle pendici e sulla cima del Monte Garizim, che è la loro Montagna Sacra da migliaia di anni. Ignorano completamente le rovine sul monte Garizim del tempio romano di Giove (o Zeus) politeista, (eretto invece dopo da Adriano imperatore romano nel 136 d.C.) e distrutto da un terremoto tra il 300 ed il 400 d.C.. sulle sue fondamenta quindi sempre sul monte Garizim sorse anche una basilica cristiana dedicata alla Theotòkos (Madre di Dio), costruita dall'imperatore romano d'oriente o bizantino Zenone di fede cristiana ortodossa nel 484 d.C. e fu distrutta dai Samaritani guidata da Giuliano Ben Sabar nel 529 d.C. contro Giustiniano I dell'impero Bizantino che era cristiano ortodosso durante una delle loro rivolte, i resti, a pianta ottagonale, sono ancora visibili.

 Il Regno di Israele (a nord) era stato distrutto tra il 725 ed il 722 a.C.

Ci fu l'assedio di Samaria capitale del regno del nord d'israele che fu distrutta dagli assiri e la guerra durò 3 anni e vide la città cadere sotto il controllo degli Assiri mesopotamici originari della regione settentrionale della Mesopotamia guidati da Salmanassar V.  Questo evento portò alla deportazione e alla dispersione delle "dieci tribù perdute"nel 722 a. C.  Compresa quella di Simeone del regno del sud di Giuda.

La deportazione delle tribù del nord di Israele (le cosiddette "Dieci Tribù Perdute") avvenne principalmente dopo la caduta di Samaria con religioni sincretiche la capitale del regno del nord di Israele, dove era stanziata la tribù di Manasse (primo figlio di Giuseppe, nipote e figlio adottivo di Giacobbe), nel 722 a.C. per mano di Sargon II assiro politeista re degli assiri (anche se la campagna fu iniziata dal suo predecessore il fratello Salmanassar V).

L'impero neo-assiro era politeista. La religione neo assira, molto influenzata da quella babilonese, era incentrata sul culto del dio nazionale Assur, considerato la divinità suprema. Anche altre divinità erano importanti, come Ishtar dea dell'amore e della guerra, e Adad, dio dei fenomeni celesti.

​REGNO DEL SUD (Giuda): Re Roboamo tribu di Giuda figlio di Salomone. Capitale Gerusalemme chiamati Giudei da Giuda

Le 4 ​Tribù formate erano: Giuda, Beniamino e Levi (sacerdoti) e inizialmente Simeone.

10 . Tribu di Giuda, in Giudea visse nel Regno di Giuda del sud, una regione a sud della Palestina che comprendeva anche Gerusalemme citta dove è morto Gesu nonche capitale del regno di Giuda del sud e dove troviamo anche il tempio di Gerusalemme e Betlemme citta dove Gesù è nato ed ha avuto la sua epifania. Ma si trovano anche Hebron dove è la tomba dei patriarchi Abramo, Isacco e Giacobbe, e Gosen dove visse Giacobbe con i suoi 12 figli.

Il suo territorio confinava con il deserto del Neghev a sud e con il Mar Morto a est. da questa tribu discende sia la linea paterna di Gesu i due fratelli nonché nonni paterni Giacobbe ed Eli ed anche il nonno materno di Gesu Gioacchino.

11. Tribu di Beniamino, in Giudea abitava nel territorio centrale dell'antico Israele, Le sue città principali includevano: Gabaa (o Gibeah) la sede di Saul, tribu di Beniamino, prima capitale del regno ancora unito d'israele; Gerico vicino a Betania oltre il Giordano (Al-Maghtas) sulla sponda orientale est del fiume Giordano in Giordania, dove fu battezzato Gesu' dal suo procugino materno San Giovanni Battista della tribu di Levi, storicamente si trovava nella regione della Giudea, nell'antica Israele. Oggi fa parte dei territori palestinesi.

12. Tribu di Levi, linea sacerdotale non aveva terre, visse in 48 città sparse mantenendosi grazie alle decime essi servirono nel tempio e si trasferirono soprattutto a Gerusalemme nel regno di Giuda perché erano sacerdoti del tempio di Salomone a Gerusalemme e da dove discende la linea materna di Gesu da parte di Anna sua nonna materna.

13. Tribu di Simeone (che fini invece tra le 10 tribu perdute del regno del nord d'israele nel 722 a.C.). Anche La tribù di Simeone non ricevette un territorio autonomo e separato, ma città, tra queste  figurano Beer-Sheba, all'interno del territorio assegnato alla tribù di Giuda nel regno di Giuda del sud e quindi in Giudea.

Tempio di Gerusalemme: Salomone tribu di Giuda, Zorobabele tribu di Giuda  , dai sacerdoti ebrei Ezrà e Nechemyà  o Esdra e Neemia e Erode: 

Esdra tribu di Levi: Arrivò in seguito per restaurare il culto spirituale e l'insegnamento della Legge.

​Neemia tribu di Giuda: Guidò la ricostruzione delle mura di Gerusalemme e la riforma civile.)

Erode il grande idumeo giudaizzato a Gerusalemme (idumeo )Monte Moriah, o Monte del Tempio (o Spianata delle Moschee).

Il tempio di Salomone/Zorobabele/Erode a Gerusalemme:

Il primo Tempio di Salomone Giudeo a Gerusalemme fu costruito da Salomone nel al 967 a.C. o 960 a.C. e il completamento dopo circa sette anni e mezzo. Fu distrutto dal re babilonese Nabucodonosor II politeista nel 550 a.C. era il più grande re della dinastia caldea, che governava l'Impero neobabilonese.

Dopo 70 anni Ciro il Grande, re di Persia, l'impero persiano fondato da Ciro il Grande era di religione zoroastriana, che venerava un dio supremo, Ahura Mazda, ma tollerava e rispettava le altre fedi dei popoli conquistati. Ciro, in particolare, è ricordato per la sua politica di tolleranza religiosa difatti permise agli Ebrei o Giudei di tornare dall'esilio babilonese con un editto nel 538 a.C. al loro ritorno dall’esilio babilonese, fu costruito il Secondo Tempio di Gerusalemme chiamato tempio di Zorobabele nel 516 a.C., dai sacerdoti ebrei Ezrà e Nechemyà sotto la guida di Zorobabele che era un principe ebreo e governatore di Giuda discendente della tribù di Giuda del sud..  Erode il Grande che apparteneva alla tribù degli Edomiti (o Idumei), una popolazione giudaizzata o giudea, iniziò i lavori di ampliamento e ricostruzione del secondo Tempio di Zorobabele ora chiamato tempio di Erode a Gerusalemme intorno al 20 a.C. (o 19 a.C.) e continuo anche dopo la morte di Erode fino al 64 d.C. ma nel 70 d.C. i romani politeisti distrussero il Secondo Tempio di Erode a Gerusalemme, fu distrutto sotto il comando dell'imperatore romano unificato Tito politeista durante la prima guerra giudaico-romana. La distruzione fu una conseguenza dell'assedio di Gerusalemme, scatenato dalla ribellione ebraica contro l'impero romano.

Successivamente al regno di Giuda del sud ci fu  l'esilio babilonese che si verificò in più fasi, con la prima deportazione nel 597 a.C. e la distruzione di Gerusalemme nel 587 a.C. e si concluse nel 538 a.C. con l'esilio babilonese (cattività babilonese) che avvenne a causa di una serie di rivolte del Regno di Giuda del sud contro l'Impero babilonese. Il re Nabucodonosor II sedò le ribellioni distruggendo Gerusalemme e deportando la popolazione ebraica ossia giudaica a Babilonia.

722 a.C. → Assiri distruggono il Regno del Nord, le 10 tribu Perdute (722 a.C. - Assiri)compreso Simeone del sud, furono deportate e disperse, mai tornate considerate quindi impure.

Seconda religione 

2. GIUDAISMO (dal 586 a.C. in poi)

              Fede monoteista codificata / Studio della Torah e Sinagoga

586 a.C. → Babilonesi distruggono il regno del sud Gerusalemme in cattività babilonese tornate quindi pure.

Re Geroboamo I: Professava formalmente il monoteismo di YHWH, ma per motivi politici fondò l'Idolatria dei Vitelli d'Oro (a Dan e Betel). Per evitare che i sudditi si recassero a Gerusalemme (nel Regno del Sud), creò un culto di Stato separato con un sacerdozio non-levitico, unendo il nome di YHWH a simboli e prassi idolatriche pagane (sincretismo).

Re Acab: Professava una forma di politeismo/sincretismo reale. Pur non abbandonando del tutto YHWH (diede ai figli nomi che contenevano il nome divino, come Ocozia e Joram), pose il culto pagano di Baal su pari livello, se non superiore, a quello di Dio.

Regina Gezabele: Principessa fenicia di Tiro e moglie di Acab, professava il Paganesimo Cananeo/Fenicio. Era una fervente devota di Baal (dio della tempesta e fertilità) e di Astarte/Asherah. Fu la principale promotrice della persecuzione dei profeti di YHWH (come Elia) e tentò di sostituire l'Ebraismo con il pantheon pagano fenicio.

Le 10 Tribù del Regno del Nord

La popolazione del Nord (Efraim, Manasse, Zabulon, Issacar, Aser, Neftali, Ruben, Gad, Dan, Simeone) visse per secoli una forte spaccatura spirituale:

• Religione di Stato / Maggioranza: Sincretismo Yahvista-Pagano e Politeismo Cananeo. La maggior parte del popolo oscillava tra il culto dei vitelli d'oro di Geroboamo e le divinità pagane locali (Baal e Asherah), violando i primi comandamenti della Torah.
• ​La Minoranza Fedele (i "SetteMila"): Vi fu sempre un residuo di popolazione che rifiutò l'idolatria e rimase fedele all'Ebraismo Mosaico, portando in segreto le proprie offerte al Tempio di Gerusalemme o seguendo i profeti Elia ed Eliseo. 

Regno del Sud (Giuda), Re e Tribù  2 GIUDAISMO (dal 586 a.C. in poi)

              Fede monoteista codificata / Studio della Torah e Sinagoga

Il Regno del Sud comprendeva le tribù di Giuda, Beniamino e la tribù di Levi (i sacerdoti e leviti che abbandonarono il Nord per trasferirsi a Gerusalemme dopo le riforme errate di Geroboamo).

• Re Roboamo (figlio di Salomone): Professava l'Ebraismo Biblico/Mosaico, ma la sua condotta morale e religiosa fu incostante. Sotto il suo regno si diffusero nei luoghi alti d'altura (bamot) stele sacre e pali di Asherah, mescolando precetti mosaici con deviazioni pagane.
• ​Tribù di Giuda, Beniamino e Levi: Professavano l'Ebraismo Biblico Mosaico/Tempelare. Il Regno del Sud custodiva il Primo Tempio di Salomone a Gerusalemme, l'Arca dell'Alleanza e il legittimo sacerdozio aronico/levitico. Pur conoscendo periodi di declino o riforma sotto i vari re, l'Ebraismo ufficiale rimase la spina dorsale della loro identità spirituale e nazionale. 

​

​VI. GENEALOGIA COMPLESSA E FAMIGLIA DI GESÙ

Linea paterna

Estha, bisnonna paterna di Gesù, proveniente dalla Tribù di Giuda (secondo Sesto Giulio Africano della tradizione ortodossa).

Linea Estha bisnonna  paterna sposata 2 volte:

Matthan bisnonno → Giacobbe nonno ( linea regale di Salomone) Giuseppe padre, figlio naturale di Giacobbe (Vangelo canonico di Matteo)

Matthat bisnonno→ Eli nonno(linea biologica di Natan)Giuseppe padre, figlio legale di Eli (Vangelo canonico di Luca, legge del levirato (che stabiliva l'obbligo per un uomo di sposare la vedova del proprio fratello morto senza figli.

​per Assicurare una discendenza al defunto affinché il suo nome non si estinguesse e il patrimonio familiare rimanesse all'interno del clan.Il primo figlio nato da questa unione veniva legalmente considerato figlio del fratello defunto. Essa garantiva protezione sociale ed economica alla vedova, che altrimenti sarebbe rimasta senza sostentamento.Se il cognato si rifiutava, doveva sottoporsi alla cerimonia pubblica della halizah (lo scalzamento del sandalo), che ne segnava il disonore.)

Nonni materni

Tribù di Giuda linea di Natan: Gioacchino;  

Tribù di Levi discendenti di Aronne e Azaria ( Vangelo apocrifo della tradizione come protovangelo di Giacomo),  : Anna tramite sua madre Emerenzia, Maria la Madonna e Gesù   e con loro anche Esmeria madre di Elisabetta, Elisabetta e suo marito Zacaria ed il loro figlio San Giovanni Battista.

- Giuseppe, padre adottivo di Gesù,  vangelo apocrifo della tradizione Giuseppe il falegname aveva tra i 70/90 anni aveva 30 anni nei vangeli canonici:

- Primo matrimonio di Giuseppe

Giuseppe sposa prima Melcha (o Escha) nel protovangelo di Giacomo apocrifo della tradizione (tradizione giudeo-cristiana e apocrifa della tradizione, o ecclesiastica ed ha 6 figli identificati come: i “fratelli e sorelle di Gesù” nei Vangeli apocrifi tradizionali come il protovangelo di Giacomo e dello pseudo Matteo) con una distinzione:

sono: fratelli per la tradizione Cristiana Ortodossa (Epifanio di Salamina), mentre, per quella Cattolica (san Girolamo nella sua opera Adversus Helvidium

) preferisce interpretarli come "cugini" figli della sorella della Madonna,  Maria di Cleofa (o Alfeo). Ad ogni modo sono:

Figli di primo letto di Giuseppe e Melcha o (Esha): 6  fratelli ( fratellastri di Gesù) per gli ortodossi o cugini per i cattolici,:

Giuda

Giusto

Giacomo

Simone

Assia

Lidia

- Secondo matrimonio nei vangeli canonici di Matteo e Luca

Giuseppe sposa Maria la Madonna 12 anni:

Gesù figlio naturale di Maria e figlio adottivo di Giuseppe

Gesù unisce:

linea regale davidica (Salomone – Giuda)

linea biologica davidica (Natan – Giuda)

linea sacerdotale (Levi, tramite Maria)

La nascita è assistita dalle levatrici Zelomi e Salome (Zelomi vangelo apocrifo della tradizione come lo pseudo-Matteo  e Salome vangelo canonico di Marco).

📜 Maria Maddalena: compagna di Gesù (vangeli apocrifi gnostici come il vangelo di Maria proprio di Maria Maddalena, e nei vangeli: vangelo di Filippo e vangelo di Tommaso) a volte identificata come Maria la prostituta.

📜 Teoria di Laurence Gardner moderna: discendenza di Gesù e Maria Maddalena o di Magda (città), ebbero 3/4 figli:  (Tamar Palma (che non si capisce se era 1 o 2 ), Gesù il Giusto) e Sarah la nera quest'ultima si sarebbe fusa con la nobiltà franca dei Franchi Salii in Francia, dando origine alla dinastia dei Merovingi in Provenza Francia.(compaiono principalmente in letteratura pseudostorica moderna, teorie del complotto e romanzi esoterici. Ecco le fonti principali dove si ritrovano tali narrazioni: nel testo La linea di Sangue del santo Grall di Lorence, interpretazioni alternative ai vangeli). L'oro di Rennes e Il Santo Graal (Baigent, Leigh, Lincoln): Popolarizzarono l'idea della discendenza reale (Sangue Reale/Sangreal) in Francia. Leggende provenzali e tradizioni gitane: Sara la Nera è venerata a Saintes-Maries-de-la-Mer, sebbene la Chiesa la consideri l'ancella delle "Tre Marie" e non la figlia di Maddalena. Il Codice da Vinci (Dan Brown): Riprende la tesi di una stirpe custodita dal Priorato di Sion. I Vangeli Apocrifi gnostici(es. Vangelo di Filippo o di Maria): Menzionano un rapporto privilegiato tra i due Gesù e Maria Maddalena, ma non citano mai figli o nomi specifici come quelli elencati.

​Egli trae ispirazione principalmente da:

​Vangeli Apocrifi: Testi come il Vangelo di Filippo o di Maria Maddalena, non inclusi nella Bibbia canonica.

​Documenti "Sangreal": Tradizioni medievali sul Santo Graal interpretato come Sang Réal (Sangue Reale).

​Cronache Merovinge: Leggende che collegano la dinastia dei Franchi alla discendenza di Gesù in Francia.

​Pseudo-storia: Teorie diffuse da autori precedenti come Baigent, Leigh e Lincoln ne Il Santo Graal.

​Gardner sostiene che queste informazioni siano state preservate da società segrete come il Priorato di Sione e i Cavalieri Templari.

l'Ebraismo Essi frequentavano il Tempio di Gerusalemme, le sinagoghe locali, osservavano la Torah, le festività ebraiche (Pasqua/Pesach, Kippur, Sukkot) e la circoncisione.

Gesù e i suoi seguaci diedero origine a quello che inizialmente era un movimento interno all'Ebraismo (spesso chiamato la Via o sette giudaico-cristiane). 

Estha, Matthan, Matthat, Giacobbe, Eli, Giuseppe, Gioacchino, Emerenzia, Anna, Maria la madonna, Gesù, Esmeria, Elisabetta, Zacaria, Giovanni il Battista, Maria Maddalena o di Magda, Melcha (o Escha), Maria di Cleofa, Giuda, Giusto, Giacomo, Simone, Assia,

Lidia, Zelomi, Salome, Tamar, Palma , Gesù il Giusto, e Sarah la nera erano tutti ebrei.

​V. GEOGRAFIA DELLA VITA DI GESÙ

- ​Betlemme: (Giuda Giudea regno del sud): Nascita.

-​ Nazareth: (Zabulon/Galilea regno del nord): annuncio e Crescita.

- ​Al-Maghtas (Giordania vicino al regno del sud):Betania oltre il Giordano: si trovava a est del fiume, vicina a Gerico della tribu di Beniamino ci fu il Battesimo (30 anni) nel fiume Giordano da san Giovanni Battista procugino di Gesu da parte materna della tribu di Levi.

- ​Gerusalemme (Giuda/ giudea regno del sud): Morte.

​VI. EVOLUZIONE DELLE RELIGIONI

​Islam musulmani:

 (Ismaele 1900 a.C. come capostipite genealogico degli Arabi, 

con Maometto  nel 610 d.C. nascerà l'Islam in questo modo: Maometto ricevette la prima rivelazione divina mentre meditava nella grotta di Hira. L'arcangelo Gabriele gli apparve ordinandogli di "recitare", segnando l'inizio della sua missione come profeta e nascita dell'Islam.

 Egira migrazione di Maometto dalla Mecca a Medina nel 622 d.C. ,

 Maometto II  (1453) era solo un conquistatore di Costantinopoli (oggi Istanbul).

Ismaele ebreo abramitico

Maometto nascita dell'Islamismo.

​CRISTIANESIMO anno 1 d.C. secondo Dionigi, (padre Isacco 1800 a.C.),

-Simone o Simon Pietro discepolo di Gesù  chiamato san Pietro I primo papa cristiano, ebreo (Giudaismo del Secondo Tempio) ed è diventato il primo grande leader della comunità cristiana primordiale, di cui la tradizione lo riconosce come il primo Papa.

-San Paolo di Tarso invece e' un apostolo che converti i pagani o gentili romani e greci in cristiani, ebreo rigido e ortodosso, per poi diventare la figura chiave nella diffusione del Cristianesimo nel mondo greco-romano.

Pietro I è considerato il fondatore della Chiesa di Roma (sede del Papa) fratello di Sant'Andrea padre della chiesa Ortodossa.Sant'Andrea (l'apostolo Andrea) è nato e vissuto come ebreo (Giudaismo del Secondo Tempio) ed è diventato uno dei dodici Apostoli di Gesù, figura venerata come santo nel Cristianesimo (in particolare come patrono del Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli nella tradizione Ortodossa).

Il nome cattolico è stato utilizzato per la prima volta in ambito cristiano da Sant'Ignazio di Antiochia di religione cristiana (Cristianesimo delle origini / Chiesa primitiva).L'attestazione risale all'anno 107 d.C. circa ed è contenuta nella sua Lettera agli Smirnesi (capitolo VIII, 2), scritta durante il suo viaggio verso Roma dove avrebbe subito il martirio All'inizio del II secolo, l'aggettivo non indicava ancora l'istituzione romana in contrapposizione a ortodossi o protestanti (distinzioni nate secoli dopo), ma esprimeva due concetti cardine: 

1. Universalità e totalità: La Chiesa diffusa in tutto il mondo che possiede la pienezza dell'insegnamento di Cristo, integrando ogni comunità locale nell'unità di un'unica fede.

2. Ortodossia morale e dottrinale: Ignazio usava il termine per distinguere la vera comunità dei fedeli guidata dai vescovi e unita a Cristo dalle varie correnti eretiche dell'epoca (come i doceti, che negavano la reale.

313 d.C.: Editto di Milano; l'imperatore Costantino I (Costantino il Grande) concede la libertà di culto cristiano ai cristiani.nacque e visse all'interno del paganesimo greco-romano, col culto del sol Invictus e al dio Apostolo Apollo, per poi convertirsi al Cristianesimo, nel 312 alla vigilia della storica Battaglia di Ponte Milvio contro il rivale Massenzio, del quale divenne il primo imperatore romano e il più grande protettore politico della sua epoca. 

​325 d.C.: Concilio di Nicea; primo concilio ecumenico che definisce il dogma della divinità di Cristo contro l'arianesimo di Ario (ca. 256–336), un presbitero e teologo berbero attivo ad Alessandria d'Egitto. per la prima volta viene utilizzato il termine cattolico ma mantenne il suo significato etimologico di «universale» e «nella sua interezza», però assunse una forte accezione giuridica e dottrinale: indicava la fede ortodossa e autentica, custodita dall'intera comunità cristiana in comunione con i propri vescovi, in netta contrapposizione all'arianesimo e alle altre correnti considerate eretiche.

 (380 d.C. ​Cattolicesimo (Editto di Tessalonica): Nasce ufficialmente sotto Teodosio I  e Papa San Damaso I (37° ultimo papa cristiano dal 366 al 380 d.C. e I° papa cristiano cattolico dal 380 al 384 d.C.) che, in sintesi, regnò dal 366 al 384 d.C. ed è noto soprattutto per aver commissionato a San Girolamo la traduzione della Bibbia in latino (la Vulgata) e per aver consolidato il primato della sede di Roma,  a Roma (Occidente con Papà Damaso I) e ad Alessandria (Oriente con Pietro II vescovo, che contrasto ad Alessandria ed in Oriente l'arianesimo di Ario), insieme divennero le due "fortezze" della fede trinitaria contro l'ondata ariana.

Negli anni 380-381 d.C., il termine «cattolico» subì una trasformazione epocale: da concetto puramente teologico ed ecclesiale divenne un marchio di identità legale, civile ed imperiale.  

Questa svolta avvenne attraverso due eventi fondamentali: l'Editto di Tessalonica (380 d.C.) e il Concilio di Costantinopoli I (381 d.C.).  L'Editto di Tessalonica (27 febbraio 380 d.C.): Valore Legale di Stato Emanato dagli imperatori Teodosio I, Graziano e Valentiniano II (noto anche dal testo latino Cunctos Populos), sotto la guida di Sant'Ambrogio che era di religione cristiana (Cristianesimo Niceno/Cattolico) ed è una delle figure più imponenti della storia della Chiesa antica.Vissuto nel IV secolo d.C. (339-397 d.C. circa), è venerato come Santo, Vescovo e Dottore della Chiesa sia dalla Chiesa Cattolica che da quella Ortodossa, ed è il patrono principale della città di Milano. l'editto di Tessalonica del 380 d.C. definì per la prima volta per legge chi avesse il diritto di chiamarsi «cristiano cattolico»:  «Vogliamo che tutti i popoli a noi soggetti seguano la religione che l'apostolo Pietro ha insegnato ai Romani [...] Comandiamo che coloro che seguono questa legge si chiamino cristiani cattolici; gli altri, invece, giudicandoli insensati e stolti, debbono subire l'infamia dell'eresia...»

  Il valore assunto nel 380 d.C.:  

Ortodossia di Stato ed esclusività: Essere "cattolico" significava aderire alla fede della Trinità (Padre, Figlio e Spirito Santo nella medesima sostanza) professata dal vescovo di Roma (Damaso) e dal vescovo di Alessandria (Pietro).

Discriminante civile e penale: Chi non rientrava nella definizione di "cristiano cattolico" veniva bollato legalmente come eretico o demente. Ciò comportava la perdita dei diritti civili, la confisca dei luoghi di culto, l'interdizione dalle cariche pubbliche e sanzioni da parte dello Stato.

2. Il Concilio di Costantinopoli I (381 d.C.): Valore Dogmatico e Costituzionale Nel 381 d.C., Teodosio convocò il secondo Concilio Ecumenico a Costantinopoli per ratificare la sconfitta definitiva dell'arianesimo e definire la divinità dello Spirito Santo.In questa sede venne integrato il Credo Niceno-Costantinopolitano, definendo formalmente la Chiesa attraverso quattro note costitutive: «[Credo] La Chiesa: Una, Santa, Cattolica e Apostolica.» Il valore assunto nel 381 d.C.:

Nota essenziale della fede: La "cattolicità" venne inserita direttamente nel dogma universale della Chiesa.

Sintesi ecclesiale: Non indicava soltanto che la Chiesa era diffusa geograficamente in tutto il mondo allora conosciuto, ma che possedeva la totalità della verità rivelata, integra e non mutilata da dottrine parziali o eretiche.

nel 382  il (37° in sequenza) dal Papa Damaso I vengono accettati i vangeli canonici e rifiutati i vangeli apocrifi perché considerati scomodi.

Teodosio I, Papa San Damaso I, San Girolamo, Pietro II vescovo di Alessandria, Sant' Ambrogio, Graziano e Valentiniano II — appartenevano alla religione cristiana, e nello specifico alla corrente del Cristianesimo Niceno (Ortodosso-Cattolico).

Dopo Papa Damaso I, il successore fu Papa Siricio che fu eletto nel dicembre del 384 e governò fino al 399, egli fu 38 papa cristiano, II papa cristiano cattolico, e I papà completamente cattolico.

391-392 d.C. (Decreti Teodosiani): Vengono proibiti i sacrifici pagani, chiusi i templi e rimosse le festività tradizionali.

​Ortodossia: (33 d.C.) Nata alla Pentecoste,discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli, avvenuta cinquanta giorni dopo la Pasqua nascita della Chiesa: Secondo il Vangelo di Giovanni evangelista ( l'unico evangelista che connobbe Gesu), fu sant'Andrea, discepolo di san Giovanni Battista procuguino di Gesu che lo battezzo nel fiume Giordano, a incontrare per primo Gesù e a presentargli suo fratello Simone (Pietro) dei Cattolici, dicendogli: "Abbiamo trovato il Messia",Giacomo il Giusto il primo vescovo (guida) della comunità cristiana di Gerusalemme in quegli anni,  

Sant' ​Andrea, fratello di Simon Pietro ossia il primo Papa cattolico,  è considerato il fondatore della Chiesa di Costantinopoli (sede del Patriarca ecumenico).1054 Scisma con il  Patriarca Michele Cerulario.

​Protestantesimo (1517): 1517 Lutero luteranesimo 95 tesi da parte del monaco Martin Lutero sulla porta della chiesa del castello di Wittenberg, in Germania, 1536 Giovanni Calvino calvinismo a Ginevra in Svizzera, Zwingli Zwinglianesimo in Svizzera Zurigo 1519, ugonotti in Francia Parigi (che significa congiurati) ispirati da Giovanni Calvino 1560, 

1534 Enrico VIII anglicanesimo inghilterra perche non poteva sposare la sua amata Anna Bolena.

EBREI Fede monoteista  Il popolo / La stirpe 

1. YAHWISMO (5509 a.C. – 586 a.C. Fede tribale / Culto del Dio Yahweh nel Tempio.

Eber: Origine degli Ebrei 2277 a.C

Mosè 1391 a C.: Tribù di Levi, 10 Comandamenti (Sinai), Nascita dell'ebraismo biblico/Mosaico.

EBRAISMO Isacco padre degli Ebrei 1800 a.C.

     

 2. GIUDAISMO dal 586 a.C. 70 d.C.→ Babilonesi distruggono il regno del sud Gerusalemme in cattività babilonese esse sono tornate quindi pure, fino al 70 d.C. quando  i romani politeisti distrussero il Secondo Tempio di Erode a Gerusalemme, fu distrutto sotto il comando dell'imperatore romano unificato Tito politeista durante la prima guerra giudaico-romana. La distruzione fu una conseguenza dell'assedio di Gerusalemme, scatenato dalla ribellione ebraica contro l'impero romano.

             

ebraismo ​Rabbinico: 70 d.C      

 Talmud (400 d.C.).

​Differenziato (1775-1789): 

Rivoluzione Americana 1775 (Sefarditi vs Ashkenaziti; Patrioti vs Lealisti) e Rivoluzione Francese 1789 (Emancipazione 1791).

GESU nato da Maria la Madonna vergine, Dio padre divino e superiore e San Giuseppe padre putativo, nell'anno 0 zero o 1 d.C. in Asia Minore o Medio Oriente

Ci riferiamo all' a.C avanti cristo prima della sua nascita e dc dopo cristo dopo la nascita di cristo, La locuzione cm evita riferimenti a una particolare religione, dunque, "era volgare", o "era comune" 

(è l'equivalente areligioso della sigla d.C.) . Gli anni precedenti all'era volgare o era comune invece sono indicati con la sigla a.e.v., o, a.e.c  (avanti l'era volgare o avanti l'era comune e il suffisso è equivalente ad a.C).

 Vita di Gesu:

Annunciato a Nazareth dall' arcangelo Gabriele, nella citta araba situata nella regione del nord israele al tempo della Bassa Galilea. la vergine Maria concepirà un figlio di nome Gesù dall' Altissimo e sarà data in sposa a Giuseppe della casa di Davide tribù di Giuda. Maria era incinta di Gesu Figlio di Dio e sposa Giuseppe.

in seguito Maria e Giuseppe intrapresero 

un viaggio per un censimento; Il censimento è quello ordinato dall'imperatore dell'impero romano unificato Cesare Ottaviano Augusto 27 a.C al 14 d.C. su "tutta la terra" (l'impero romano unificato).

Il Vangelo di Luca fa riferimento a un "primo censimento" quando Quirinio era governatore della Siria, che gli studiosi collocano in contesti locali, probabilmente in concomitanza con uno dei censimenti universali, come quello dell'8 a.C., o più tardi nel 6-7 d.C. (il "censimento di Quirinio").

che ordinava a tutti gli abitanti dell'impero romano unificato di registrarsi nella loro città d'origine. Questo serviva a contare la popolazione per motivi fiscali e militari. In pratica, l'impero voleva sapere quante persone vivevano nei suoi territori e chi erano i cittadini abili a pagare le tasse o a prestare servizio nell'esercito. Sia cesare Ottaviano Augusto sia Publio Sulpicio Quirino appartenevano alla religione romana tradizionale di epoca tardo-repubblicana e alto-imperiale (paganismo romano polyteista).

Secondo il Vangelo di Luca, questo censimento di Quirino spinse Giuseppe a recarsi con Maria, sua sposa incinta, da Nazareth a Betlemme del regno di Giuda del sud, sua città d'origine la sua nascita fu annunciata ai pastori da un angelo probabilmente Gabriele e onorata epifania dai 3 re Magi: Gaspare, Melchiorre e Baldassarre, guidati dalla stella di Betlemme o stella cometa.​I Tre Re Magi — storicamente e storicamente-religiosamente — appartenevano al Zoroastrismo (la religione dell'antica Persia fondata da Zaratustra/Zoroastro). In seguito, la narrazione cristiana del Vangelo (e la successiva tradizione della Chiesa) li descrive come pagani o sacerdoti orientali che convertirono la loro fede o la loro ricerca spirituale verso il Cristianesimo appena nato, diventando i primi gentili (non ebrei) a riconoscere la divinità di Gesù. L'ipotesi astronomica più probabile è che si trattasse di una rara congiunzione planetaria (come quella tra Giove e Saturno nel 7 a.C.) o di un altro evento transitorio come una cometa o una supernova.

Betlemme (in Giudea) dove nacque Gesù,

 Nazareth dove crebbe Gesù (in Galilea),

Gerusalemme (in Giudea) dove mori Gesù, erano tutte governate dal re Erode il Grande professava il Giudaismo dal 37 a.C. al 4 a.C. ( include il 7 a.C.).

Dopo la morte di Erode il Grande (4 a.C.), il suo regno fu diviso tra i suoi figli, quindi:

 la Giudea (che includeva Gerusalemme e Betlemme) fu data ad Erode Archelao giudeo dal 4 a.C. al 6 d.C. fu poi deposto dall'imperatore romano unificato Cesare Ottaviano Augusto pagano dal 27 a.C al 14 d.C., (e dopo dal suo successore Tiberio pagano, che regnò dal 14 d.C. al 37 d.C), a causa della crudeltà di Erode Archelao, divenne poi provincia romana governata da 5 prefetti dal 6 al 36 d.C.: Coponio pagano (6-9 d.C.), Marco Annibulo pagano (9-12), Annio Rufo pagano (12-15), Valerio Grato pagano (15-26) e Ponzio Pilato pagano (26-36). 

Ad Erode Antipa giudeo 4 a.C. – 39 d.C. invece ando la Galilea che include Nazareth.

Oggi Gerusalemme è al centro di una disputa tra Israele e Palestina, con entrambe le nazioni che la rivendicano come capitale. Gerusalemme è una città contesa. Israele considera Gerusalemme la sua capitale, ma l'ONU no. La parte ovest della città è riconosciuta a Israele, ma quella est è considerata territorio occupato. In sintesi Gerusalemme ovest è israelita mentre Gerusalemme est è palestinese contesa con Israele.

Nazareth è situata in Israele,

 Betlemme si trova in Cisgiordania, considerata territorio palestinese dalle Organizzazione Nazioni Unite ONU.

GESÙ Nato in una mangiatoia nella città di Betlemme che è capitale del Governatorato di Betlemme dell’Autorità Nazionale Palestinese città araba al tempo a sud della Giudea e ivi visitato in epifania rappresentata dalla colomba e dai tre re magi Gasparre, Melchiorre e Baldassarre.

Cresciuto a Nazareth citta araba situata nella regione del nord israele al tempo della Bassa Galilea.

Battezzato a 30 anni di età da grande sulla riva ovest del Fiume Giordano, città araba poco lontano da Gerico nello stato Palestina regione Cisgiordania nell' allora regione Giudea da suo procugino materno San Giovanni Battista.Gesù fu battezzato da Giovanni Battista nel fiume Giordano, in un luogo vicino a Gerico, noto come Betania oltre il Giordano o Al-Maghtas.

Morto nella città di Gerusalemme araba situata sulla cresta dei Monti di Giuda, nella regione di Giudea, fra Israele e Palestina all'età di 33 anni o 33 d.c.

 Betlemme tribu di Giuda, 

 Gerusalemme tribu di Giuda, 

Nazareth tribu di Zabulon, 

 Samaria tribu di Manasse.

Gerico tribu di Beneamino, battesimo

La Pasqua invece è l'ultima cena con i 12 posti al cenacolo in tale cena Gesù disse che uno di loro lo avrebbe tradito. Difatti Giuda Iscariota lo vendette per 30 denari ai 71 sommi sacerdoti di cui il capo era Caifa del Sinedrio di Gerusalemme che arresto Gesù per blasfemia nel giardino di uliveto Getsemani di Gerusalemme. Il Sinedrio di Gerusalemme era preposto per l'emanazione di leggi e la gestione di giustizia durante la fase asmoneo-romana del periodo del Secondo Tempio di Gerusalemme. L'imperatore di quei tempi era il II imperatore romano Tiberio Giulio Cesare Augusto appartenente alla dinastia giulio-claudia, regnante dal 14 d.C. al 37, anno della sua morte seguito poi dal suo successore Calligola. Gesù fu processato dall' allora prefetto Ponzio Pilato che lo fece crocifiggere.

Il primo Papa Cristiano fu Simone chiamato San Pietro un apostolo di Gesù intorno al 33 d.C. dopo la morte di Gesu'. 

Nel 33 d.C. si forma l'ortodossia con Andrea fratello di Simone Pietro la Chiesa delle comunità cristiane che nella predicazione e negli atti degli apostoli di Gesù viene indicata come la Pentecoste 50 giorni dopo la Pasqua, che rappresenta la discesa dello spirito santo sui 12 discepoli

(In tal periodo Giuda Iscariota si era già suicidato e venne sostituito dal discepolo Mattia) e la Vergine Maria nel posto del cenacolo dove è stata fatta l'ultima cena di Gesù prima di morire. Durante questa festa che cominciano ad essere rappresentate le lingue di fuoco ossia i 12 discepoli cominciano a parlare in lingue e a diffondere gli insegnamenti di Gesù va sotto il nome di confusione di Babele (cfr Gn 11, 9): in Gesù, morto, risorto e asceso al Cielo, i popoli tornano a comprendersi nell'unica lingua, quella dell'amore.

Giuda Iscariota: Di religione ebraica. Come tutti i dodici apostoli, era un ebreo osservante che seguiva la Legge di Mosè (Torah) prima di diventare discepolo di Gesù di Nazaret, che egli riconosceva come maestro (Rabbi) all'interno dell'Ebraismo del periodo del Secondo Tempio.

Caifa (Giuseppe Caifa): Di religione ebraica, appartenente alla corrente aristo-conservatrice dei Sadducei. Ricoprì la massima carica religiosa del monoteismo ebraico dell'epoca, essendo Sommo Sacerdote del Tempio di Gerusalemme dal 18 al 36 d.C., ed era presidente del Sinedrio.

Tiberio Giulio Cesare Augusto (Imperatore Tiberio): Professava la religione di Stato romana. Come secondo imperatore romano, ricoprì la carica di Pontifex Maximus (Pontefice Massimo) dal 12 d.C. fino alla sua morte (37 d.C.), 

Caligola (Gaio Giulio Cesare Augusto Germanico): Di religione romana tradizionale, con una marcata evoluzione verso il culto autocratico ed ellenistico della propria divinità. Prese il titolo di Pontifex Maximus e tentò di farsi adorare come un dio vivente (assimilando la propria figura a Giove e ad Apollo) pretendendo persino l'erezione di una propria statua nel Tempio di Gerusalemme.

Ponzio Pilato: Professava la religione romana tradizionale. In qualità di praefectus (governatore) della Giudea per conto di Roma, aveva anche precisi doveri religiosi civili, come il compimento di sacrifici rituali per il benessere dell'imperatore e dello Stato romano.

Mentre l'antico testamento della Bibbia è stato scritto in lingua ebraico biblico tra il 1300 ed il 1200 a.C. e seguono il Codice Alessandrino, o Codex Alexandrinus è un manoscritto greco della Bibbia, datato alla prima metà del V secolo, contenente la traduzione in greco dell'Antico Testamento detta Settanta e il Nuovo Testamento. Come il Codex Sinaiticus e il Codex Vaticanus, è uno dei più antichi e più completi manoscritti biblici. Trae il suo nome dalla città di Alessandria d'Egitto, dove rimase per lungo tempo prima di essere trasferito a Londra tra il 1600 ed il 1700.

I 70 discepoli sono coloro che seguono il maestro ossia i cristiani, tra questi ci sono 12 apostoli, come le 12 tribù di Israele che sono quelli che guidano i discepoli. A questi si aggiunsero più tardi san Paolo di Tarso e Barnaba.

Dunque i nomi dei 12 apostoli sono: 

1. Simone poi chiamato Pietro il capo della Chiesa Cristiana e suo fratello 2. Andrea capo della Chiesa Ortodossa, 3. ​Giacomo il Maggiore (figlio di Zebedeo), 4. Giovanni (fratello di Giacomo), ​5. Filippo, ​6. Bartolomeo, 7. ​Tommaso,​ 8. Matteo (il pubblicano), 9. ​Giacomo il Minore (figlio di Alfeo), 10. ​Taddeo (Giuda di Giacomo),​11. Simone il Cananeo (lo Zelota), 12. ​Giuda Iscariota (sostituito poi da Mattia).

12. Giuda Iscariota ex apostolo di Gesu chiamato il traditore ha venduto per 30 denari ai sommi sacerdoti del sinedrio Gesu che dopo che si suicido per il senso di colpa fu sostituito dal discepolo Mattia.

Paolo di Tarso non conobbe mai Gesù, ma è definito l’”apostolo dei Gentili o Pagani”, perché portò la Parola tra i greci e i romani, ottenendo innumerevoli conversioni.

Barnaba accompagnò Paolo nella sua missione.

1. I 4 evangelici che hanno scritto i vangeli canonici e che sono all'interno della nuovo testamento della Bibbia scritta in greco della Koine durante il I secolo d.c. ed il II secolo d.c. sono: 

i 2 apostoli Giovanni, Matteo,  

ed i due discepoli: Luca atti apostoli, e Marco.

di questi gli utimi tre sono sinottici ossia confrontabili. Quello di Giovanni è diverso.

Di questi, i primi due figurano nella lista dei dodici Apostoli Giovanni e Matteo che hanno conosciuto Gesù, e gli altri due figurano come discepoli di San Paolo di Tarso cioè Luca e di San Pietro cioè Marco.

​I libri deuterocanonici sono quelli come Tobia e Giuditta, che fanno parte dell'Antico Testamento della Bibbia cattolico e ortodosso, ma non di quello protestante (che li chiama apocrifi). La Chiesa Protestante segue il canone ebraico, che esclude i deuterocanonici. Quindi, nella Bibbia protestante, questi libri non sono presenti.

Esistono tre tipi di vangeli: vangeli canonici, vangeli apocrifi della tradizione ortodossa ecclesiastici e i vangeli apocrifi gnostici:

1. Vangeli Canonici: La base storica e dottrinale del nuovo testamento della Bibbia (Matteo, Marco, Luca, Giovanni) della fede Cristiana e Cattolica.

2. ​Vangeli Apocrifi si dividono in due tipi e comunque sono: Libri del Nuovo Testamento ossia i vangeli apocrifi della tradizione o ecclesiastica accettati  come Scrittura ispirata, ma studiati come parte della letteratura paleocristiana, ma non inseriti tra i canonici,  e Altri 33 vangeli  apocrifi gnostici che trattano filosofie diverse  non iseriti nel nuovo testamento della bibbia cristiana e considerati eretici dalla Chiesa Cristiana.   

Essi  si dividono in due tipi essi sono: 

1. Vangeli Apocrifi di origine ecclesiastica o popolare della tradizione Vangeli come il Protovangelo di Giacomo e il Vangelo dello Pseudo-Matteo (entrambi Vangeli dell'Infanzia) sono classificati dalla Chiesa come (in contrapposizione a quelli considerati eretici, come i gnostici).

​Questi testi sono stati esclusi dal Canone (quindi non sono riconosciuti come ispirati e ufficiali), ma hanno influenzato notevolmente la devozione popolare e l'arte sacra. A volte sono chiamati anche Vangeli edificanti o romanzi apocrifi. Accettati dalla Chiesa Cattolica per la tradizione:

I 3 più influenti sulla tradizione e devozione popolare sono:

​Protovangelo di Giacomo (o Vangelo dell'Infanzia di Giacomo il minore), che ha introdotto i nomi dei genitori di Maria (Anna e Gioacchino), la sua infanzia al Tempio e il ruolo di Giuseppe come vedovo con figli.

​Vangelo dello Pseudo-Matteo e la storia di da cui provengono dettagli iconografici come il bue e l'asinello nella Natività e i nomi dei Re Magi (Gaspare, Melchiorre e Baldassarre).Giuseppe il falegname dove vi è  la storia di Giuseppe". È un vangelo apocrifo che approfondisce la vita di Giuseppe, concentrandosi in particolare sulla sua vecchiaia, sul suo matrimonio con Maria e sulla sua morte e altri Vangeli dell'Infanzia. 

2. I vangeli apocrifi gnostici:  che la presentano come una filosofia conoscenza sono tanti ma i piu influenti e conosciuti  sono:  il Vangelo di Tommaso,  il Vangelo di Filippo, il Vangelo di Giuda, il Vangelo di Maria Maddalena e altri.

Che offrono visioni alternative e filosofiche, come nelle teorie moderne di Gardner.

albo sezione pedagogisti dal 1980/81 o 1983/84 al 2027

In attività lavorativa dal 1981/82 e 84/85 

​1. I Titoli di Studio Apicali Abilitanti per l'Albo dei Pedagogisti

​L'Albo dei Pedagogisti è riservato esclusivamente a chi possiede un Titolo di livello Universitario Magistrale n.o. 3+2=5 anni / v.o. Specialistico 3+2= 5 anni / Diploma di Laurea DL v.o. 4 anni (Livello 7 EQF).

Nuovo Ordinamento N.O.

​A. Le Lauree Magistrali (D.M. 270/2004)

​Corsi attivati a partire dall'A.A. 2008/2009 — con primi LM 2009/10(3+2)= 5 anni: 

​Classe LM-85: Scienze Pedagogiche

​Classe LM-50: Programmazione e Gestione dei Servizi Educativi e Formativi

​Classe LM-57: Scienze dell'Educazione degli Adulti e della Formazione Continua

​Classe LM-93: Teorie e Metodologie dell'E-Learning e della Media Education

Nati nel 1986, Laurea Magistrale  2009/2010, Inizio Lavoro 2010/11, pensione 2053 a 67 anni, Oppure a 70 anni nel 2056.

I nuovi: Anno di Nascita: 2003, Laurea Magistrale in corso (24 anni):  2026/2027, Inizio Lavoro: 2027/2028, Anno di pensione dei 67 anni: 2070, anno di pensione dei 70 anni nel 2073.

Vecchio Ordinamento V.O.

​B. Le Lauree Specialistiche (D.M. 509/1999)

​Corsi attivati tra il 2000/2001 con primi corsi nati nel 2003/04 e prime LS nel 2004/2005 fino al 2009/10 (3+2)=5 anni:

​Classe LS 87: Scienze Pedagogiche 

​Classe LS 56: Programmazione e Gestione dei Servizi Educativi e Formativi

​Classe LS 65: Scienze dell'Educazione degli Adulti e della Formazione Continua.

 Nati 1980, laurea magistrale 2005, Inizio  lavorativa: 2005/06, pensione 2047 a 67 anni, oppure nel 2050 a 70 anni.

C. Diploma di ​Laurea 4 anni V.O. in Scienze dell'Educazione (ordinamenti 1992–1998) L 083 in tre indirizzi:

1. Insegnanti di scienze dell'educazione

2. Educatori professionali (erroneamente chiamati ma sono pedagogisti)

3. Formatori continui

Nati 1973, Laurea 4 anni 1996, Inizio attività lavorativa:  1996/1997, pensione  2040 a 67 anni, oppure 2043 a 70 anni.

D. 1980/91 Diploma di Laurea 4 anni (1980/81 oppure 1983/84)  V.O. in Pedagogia:

pedagogia L073, Pedagogia con vari indirizzi: pedagogia o filosofia L072, pedagogia o filosofia da L224 a L244.

Nascita docenti universitari 1957/58, laureati (4 anni v.o.) nel 1980/81, in attività lavorativa 1981/82, in pensione nel 2027/28 età 70 anni.

Nascita altri pedagogisti 1960/1961, laureati nel 1983/84, in attività lavorativa dal 1984/85,  in pensione nel 2027/28 età 67 anni.

Essi sono tutti Pedagogisti